牛天賜傳
在我的青春年代(戒嚴時期、軍旅生涯)裡，日本及大陸書籍是不容許閱讀的，現今仍有不少懷有民族及國家意識強烈者對大陸文學、戲劇..等一概拒絕，我亦曾有所掙扎!當然是不喜歡社會主義藝術、為政治服務的藝術的作品，而這些作品亦不可能跨越吹捧的國度。
我閱讀過的大陸的文學家如莫言、賈平凹、王安憶、嚴歌苓、張翎、..及近期接觸《地下紫禁城》的簡千艾，各其文學作品都無吹捧的包袱，而我亦從王德威的《哈佛新編中國現代文學史〈上、下〉》開始接觸本書作者老舍的作品，本書已是我閱讀老舍作品的第九本了!當然還有一些華人作家的遺珠、待我們品味的作品。莫讓成見殺了一方之土養一方人的視界，那就真是可惜了!
《牛天賜傳》是從牛天賜為一個棄嬰(小行李包袱)說起，他被丟棄於牛宅門前，被無子嗣的牛家收養，包袱裡只留下一紙條，紙條裡有個不清楚(似劃去)的字「馬」，從此開啟了不作「馬」，作「牛」的命運，也就有了《牛天賜傳》，這不是自傳而是一個述說，述說著環繞牛天賜從被收養起的一切人物、事件、環境..，當然就有了好壞、冷暖、善惡、情誼、生死...如果不是這樣就成不了書、失了情節、失了味，這就對應了我們的一生，叫哪個人生不是如此呢?而是我們不曾停下來回味自己的人生!或許怕回憶、怕喚起，畢竟我們都怕面對過去的「荒唐」、「無知」、「錯過」，哪個不曾有過、哪個不曾經過、哪個不曾錯過，這就是人生!不是作「牛」就是作「馬」的人生。
看這人物撰述，也是回看自己!
■天無絕人之路，而大德曰生。
■他剛降生下來不到幾個鐘頭。這時候他要是會說話，而很客氣地招呼人，並不見得準有他的好處；人是不可以努力過火的。
■事實給我們作證，多數的小孩喜歡「不」英雄的人。要不然怎麼英雄有時連娃娃一齊殺呢?
■傳記是個人「生活」的紀錄，死後的一切統由陰間負責登記。
■生活是一種創造:紅臉大漢攔不住兒子長成白面書生。
■光陰本來對什麼都不掛心，可是小貓小狗小樹小人全不住地往起長，似乎替光陰作消費的紀錄呢。
■這是「人生歸宿即滑頭」的象徵。帶著一頭黑髮入棺材固然體面，可是少活了年歲呢!
■天真是兒童的利器，希望是媽媽自己的「藥片」。
內容簡介:(誠品)
牛老太太樂得直落淚。五十多歲有了兒子！而且是老天爺給放在門口的。就說是個丫環或老媽子給扔在這兒吧，為什麼單單扔在「這兒」，還不是天意？
老舍為華人文學之中「都市平民的代言人」，有了老舍，現代華文小說才算已走向鮮活與成熟
朱光潛：「據我接觸到的世界文學情報，全世界得到公認的中國新文學家也只有沈從文與老舍。」
老舍之子舒乙：「生活中的父親完全是矛盾的。他一天到晚大部分時間不說話，在悶著頭構思寫作。很嚴肅、很封閉。但是只要有人來，一聽見朋友的聲音。他馬上很活躍了，平易近人，熱情周到，很談得來。仔細想來，父親也矛盾。因為他對生活、對寫作極認真勤奮；另一方面，他又特別有情趣，愛生活。」
人總得扛著歷史，牛必須長著犄角
咱們的英雄，可是，像塊浮雲，沒根兒
牛太太給他起了個名字，天賜
小名福官，天官賜福
一九三四年，老舍在山東濟南執教的間隙寫下了長篇小說《牛天賜傳》，以全知視角敘述，細膩而生動地講述一名撿來的嬰兒牛天賜成長經歷。《牛天賜傳》在老舍一生的創作中占有重要地位，是其創作風格日趨成熱的標誌。二○二○年由著名戲劇人方旭改編為話劇作品。
《牛天賜傳》描述一名棄嬰被牛家收養，在養母的官樣理想與養父的商人生涯中成長。天賜覺得有兩種生活，彷彿是媽生活與爸生活：在媽生活裡，自己什麼也不要幹，全聽媽的；在爸生活裡，自己什麼也可以幹，而不必問別人。自小嬌生慣養的天賜不愛讀書，也無一技之長，然而當養父母陸續離世，他的人生，該如何繼續……
