惡魔浮生錄


 本書名中「惡魔」一開始就讓想閱讀本書者震顫,然「惡魔」(Demon)與戴蒙(Damon)差一個字母,念法相近。本書主人翁戴蒙‧菲爾德斯,其實本書是述說戴蒙的一生是浮生也僅二十個歲月,書封面有個副名「DEMON COPPERHEAD」譯成「戴蒙‧ 銅頭蝮」,是本書原文書名的由來,「銅頭蝮」是戴蒙父親被稱呼的外號。「惡魔浮生錄」就是「戴蒙‧銅頭蝮浮生錄」。

本書是以第一人稱的角度敘事,有卡繆歸類的荒謬、反抗與愛,單一呈現、混合推出,以七情六慾著色,在文字與文字間的潤滑劑多的是反諷與自嘲,讓悲苦淒涼間有哭有笑,有寒冬也有些回暖。就這麼交織,扯來扯去又成一團。是浮著何時落定的一生。

主人翁是惡魔?還是世道是魔?這是我2026年的第一碗心靈雞湯,但卻讓我著魔到不行。我著了書的魔,成了癮!有時傷了眼,傷了心,就這樣一年接一年,沒得戒。一起哈吧!

每個人一生可能被一個重要的人,一件重要的事所影響,若說書亦是,或是書中的一段話,我總希望影響在人生的前段,讓人生路快些導正,快些有了指引與惕勵,光芒早現。書雖不會過期,但還是快快服用!

■回顧往昔徒勞無益,除非對當下有所影響。/《塊肉餘生錄》,查爾斯‧狄更斯

■任何人都會告訴你,出生在這個世界上,打從你出娘胎的那一刻就注定了輸贏。

■鍍金可不是真金。

■恨意到來,鋪出歡迎光臨的門墊,然後你就萬劫不復了。...其他人的瞭解多於他們對你的瞭解,是比較安全的。

■我很想回家,但我沒有家。這是一種揮之不去的感覺,即便你已經沒有這樣的地方可回了。

■人生是一趟狂野暴衝的旅程,前面永遠可能有好事在等著,絕對不要排出這個可能性。

■一支成功的球隊不是由領袖塑造的,而是由追隨的人組成的。

■我們說某人不正不直,像狗的後腿一樣,或說某人是野種,醜得像自家生產的罪孽。這些都算語言藝術。可是不准講髒話,不准講「他們那些混蛋」,同時看在上帝份上,躺下就躺下,不要講放倒。

■人生夠艱難了,何必搞得更苦呢?

■人什麼都可以習慣,除了脖子被吊起來之外。

■上帝的每個子民都得拉屎,但從他們對待清理屎的人的態度,完全看不出來這個事實。

■每隻腳都有隻合適的鞋子在等著。...但適合他的那種鞋很可能還沒被創造出來,又或者已經創造出來,但這裡沒存貨。

■成長是一條單行道,你不能把寶寶塞回肚子,一切從頭來過。

■壞運道會生出好事來,只要你正面迎上。

■老年人的悲哀啊,聽覺是第一個壞掉的。

■有人在那裡閒蕩,但大部分的街道都杳無人跡。也許因為這天是星期天,有人虔誠上教堂,其餘的人在家睡掉他們的罪孽。

■城裡到處都有金錢樹,但很多人坐在樹蔭下,卻什麼都沒有掉下來。

■好的故事不只是複製人生,而且是反抗人生。

■你的成功早已飛散,而你的失敗卻永遠長在。

■清醒與身體自愛(Body positivity),是一項社會運動,強調接受自己身體的一切特徵,無論性別、膚色、身材等。

內容簡介:(博客來)

故事從「惡魔」的出生開始,他在母親的拖車屋裡降生,和母親在阿帕拉契山區小鎮相依為命。父親早在他出生之前便已死亡,母親用藥成癮,反覆戒毒、吸毒。從出生那一刻起,就注定悲慘的命運,他在飢餓、忽視與暴力下度過童年。十一歲生日當天,由於年輕的母親再度毒癮復發,吸毒而亡。「惡魔」被送往寄養家庭,慘遭凌虐,被迫在菸草田裡日復一日勞動,而後又經歷了其他寄養家庭,同樣飽被凌虐,在成堆的垃圾山中苟活,飢餓又疲倦。賺來的薪水,還被殘酷的養父母掠奪。而冷漠的社會服務體系並沒有幫上任何忙。

直到一次機會的來臨,「惡魔」掙脫受人擺布的噩運,展開逃亡,因而找到了自己的祖母,開啟看似充滿希望的新生活。少年時期的「惡魔」,展現了運動天賦與繪畫才能,一度因美式足球的天賦而被看好,成為當地的風雲人物,但一次球賽導致膝蓋嚴重受傷,不但終結了球星的出路,還因為疼痛而陷入藥癮。此時,惡魔所身處的阿帕拉契社區藥物、毒品橫流,而惡魔也無法倖免,眼睜睜看著兒時玩伴與摯愛染上毒癮,再一次陷入絕望。

這時,「惡魔」的繪畫天分意外地獲得注目,讓他以「惡魔.銅頭蝮」為筆名,開始創作。他在作品中重構人生,把痛苦化為故事,把倖存者化為英雄。他並非完全逃離底層殘酷的現實陰影,而是學會在創作中保有自己。「惡魔」的故事,寫出了每個社會、每個底層角落都需要的人道關懷。這是一部獻給每個孤苦無依的孩子的一本書。

好的故事不只是複製人生,而且是反抗人生。

查爾斯‧狄更斯的《塊肉餘生錄》寫出19世紀社會制度所帶來的貧困以及對孩童的傷害,時至21世紀,這些問題依然存在。芭芭拉‧金索沃企圖以《塊肉餘生錄》的敘事架構,融入現今美國的社會議題,寫出了這本《惡魔浮生錄》。

人們普遍認為弱勢族群是由於己身的懶散、墮落、愚痴而導致艱困的處境,然而醫療與藥商體系從一開始便盯上了阿帕拉契山區這塊土地,將成癮藥物大量開給傷病勞工,造成藥物與毒品氾濫,而所剩不多還清醒的人,也苦無工作機會。問題不在於眼下,而是要追溯到好幾個世代以前的歷史成因:城市經濟與土地經濟的角力。藉由孤兒「惡魔」的悲慘身世,一層一層地寫出了整個世代的貧困與無力、毒品藥品的危害、對童工的虐待、貧窮階級複製而無力反轉,進而控訴了社會制度的官僚與無用,以及深藏在歷史洪流當中的權力宰制與剝削。

阿帕拉契山區的這塊土地,看似受到了宿命般的詛咒,「惡魔」的故事讓人心碎……身心殘破不堪、深陷藥癮的惡魔能夠再站起來,迎向人生,固然也是因為圖像創作的才華而讓他自己有了發聲的賦權能力,擺脫宿命,重新定義自己。然而當「惡魔」一無所有、無路可走時,同樣也是這塊貌似受詛咒的土地,接住了他、滋養了他,這塊土地上還站著的人們當中,有人給了惡魔如母親般撫育生命的力量,還有愛。

「覺得自己不被看見,或希望自己躲藏起來的孩子們,這本書是獻給你們的。」—芭芭拉‧金索沃

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