心藥

心病，要以心藥醫



一位文化創意總監和我談及原住民文化創意產業，她說：她到台北市紅樓去評審文化創意作品，看到不同族群的創作作品，如果將每件作品的創作單位及個人資料拿掉，她選擇的仍是那一個作品­-「原住民的創作」。

創意無國界、無男女之別、無展現方式區隔、無年齡層限制，創意就是創意，有不同的意涵、傳達、展現及吸引，萬方皆準，如加上目的（如經濟價值、產品研發...），就會侷限（適度侷限），就須調適。

這些年來（將近五年）協助原住民在教育（企劃、簡報、企業管理、文化創意、觀光產業、非營利組織、婦女人才培育）、經營（臨時工作人力申請、多元開發方案、藝術家申請、營運規劃、企劃撰擬、經營輔導）、活動（創意策展、文化傳達），再再發現原住民隱藏著重重的包袱，姑且把它說是「心病」。

這個包袱包含著天性、習性、態度及眼界。

首先我們先來看一些資料及數據



■臺北市平地、山地原住民教育程度



■臺北市平地、山地原住民擔任職務與階層：





■台北市原住民企業（資料年度：95年）

以餐飲業、零售業及文化創意產業為主。

台北市原住民企業大多屬小型及微型企業，以服務業最多，占89.22％，其中以餐飲業、批發及零售業、文化創意產業為多。

從上述資料及數據，可以看到居住在都市的原住民教育程度、職務及階層、企業分佈，相信你定想知道原住民這些年來到都市的各方面成長，為何那麼慢、窄。

原住民為何自原鄉進入都市水泥叢林，許多學者均採用「推－拉概念」來探討原住民的遷移情況，認為家鄉就業機會不足為推力，而都市勞動需求增加，高工作報酬為拉力，因而形成原住民由原鄉流動到都市。歸納出影響遷移動機的變數： (1)原居地財產喪失(2)移居地經濟景氣佳(3)個人的社會經濟地位。

原住民為了生存（生命的延續）、生活（日常的境遇）、生技（謀生的方法）尋找棲身地－都市。

都市出現生命（生活機能）力，造就-群聚。

群聚產生分工合作（融合及同化）－競爭

為何原住民成長慢及窄？

就是積極態度，與非同族群相處，應以原住民身分為傲，並在各行業各職務展現優質的民族性，這是每一個原住民應積極展現。

就是認真學習，都市的知識、訊息傳達極快且瞬息萬變，唯有提升競爭力，方能在此知識爆炸時代站穩腳步。

就是正視優勢

（一）依據原住民相關網站揭櫫：




族別

民族性


泰雅族

堅韌耿直、愛好和平、與世無爭


鄒族

沈穩內斂


排灣族

愛好大自然、豪放熱情、重社會倫理、注重榮譽


布農族

沉潛內斂


阿美族

開朗樂觀、親切活潑


達悟族

愛好和平、懼怕鬼靈


賽夏族

溫和、忍耐、知恩圖報


魯凱族

崇尚自然、刻苦耐勞、具有豐富自然生命哲學


卑南族

團結、適應力強


邵族

性情溫和、個性憨厚


太魯閣族

民風強悍、生性內向


噶瑪蘭族

天性平等、樂天知命、喜歡濱水而居




（二）從現今原住民族展現的特質與優勢：

1.文化資產。

2.觀光資產。

3.創意能量。

4.表演能力。

5.運動才能。

6.充沛體力及活力。

7.忠誠與盡責。

就是找尋自己的興趣、建立自己的專業與專長

近年與原住民青年學子及文化工作者接觸，會和他們分享及找尋性向特質（分析型、細節型、人際型、創意型），就是不希望他們隨波逐流，而喪失原有的優勢。

從各項特質分析可了解決大部分的原住民（尤其以學生最甚）自認為屬於人際型及創意型特質，所以一開始便設定狹隘的學習方向。

不少人一開始便以文化創意為自己終身的職志，到後來發現自己不是這塊料，創意後才想到生意、設計後才想到生計，時有所聞。

要說原住民族群裡少的人才是什麼？我會直接的說是企業管理人才，如不提升那將無法擁有一席之地，且無法永續經營。



綜之：

一切均能因時、因事、因人而至宜，學習改變、管理變革，方能造就族群優勢，否則只能自哀自憐！去除心病的心藥就是「自己」。