伊豆之旅
某歷史家曰，伊豆為日本歷史的縮影。
本書為川端康成於日本大正、昭和年間抒寫伊豆印象的短篇文(匯)集，依據各短篇發表時間換算成西元，約為1926-1950年間。也就是1926-1950年間的伊豆。
本書《伊豆之旅》包含三大輯(應是蒐集川端相關伊豆的文章，編輯而成):
輯1.第二故鄉
輯2.旅寂之心
輯3.南國歸程
當然全書述說地點、發生地點:日本伊豆半島，述說當時，這當時是日本伊豆半島1926-1950年，我在2022年看本書是伊豆半島的以前，川端康成在伊豆的曾經，以及已不存在的時間。
當有文字載著過去，人類有了「為何能形成現在」的解答，當未有文字載負過去，人類當無從得知文明演變的過程，亦可能早已無文明的演進。進而無演變的文化，文化靜待死亡!
看完川端康成的伊豆半島，在七十年後的伊豆應該也有了變化，不論地景、人文、交通、環境...沒有過去紀錄的參照，何知改變了什?而在懷舊裡，有什麼已不存在——在那時代代表的東西與意象是什麼?伊豆的元素又是什麼?
《伊豆之旅》是個旅遊遊記(文學)，在自己的閱讀經歷中最叫我記憶猶新、不滅的是:
■歐洲三部曲:
《時光的禮物:從荷蘭角港到多瑙河中游的青春浪遊》
《山與水之間:從多瑙河到喀爾巴阡山，跨越中歐大地的偉大壯遊》
《崎嶇之路:從鐵門峽到希臘阿索斯山，橫跨歐洲的最終旅程》
■老巴塔哥尼亞快車
「讀萬卷書，不如行萬里路。」是的!但萬里路上也要文字負重———遊記(旅遊文學)不滅!
記下川端留下的日本伊豆半島1926-1950年的意象:
■目前伊豆有三個入口。分別是下田、三島‧修善寺，以及熱海，...
■山茶花若是海岸線之花，石楠花便是天城山之花。...殉情自殺更是熱海的名產。
■湯島山葵的品質最佳，.....山葵首推水質清澈的山葵沼澤這種濕地出產為第一。乾地生產的稱為岡山葵，風味低劣。
■在沒有比竹林更能以清寂又緬懷的細膩情感親近陽光。....還有比竹葉閃爍流金碎光時更美的陽光嗎?
■木曾有木曾舞，追分也有某某民謠或某某舞，乃至出雲的某某，某地的某某....
■造物主在創造鳴鳴蟬時，肯定為女人大發雷霆，於是毫無分寸地亂罵一通。
■石廊崎位於伊豆南端，以巨浪拍岩的奇景而聞名。
■石楠花是天城名產.....可以說如果不在石楠花開的五月去伊豆，就無法認是伊豆。....也有人說天城之花應該是「八丁池的花菖蒲」。
■奧伊豆，也就是天城以南的伊豆。
■伊豆地區早在神龜元年就被定為流放之地，專門流放重罪犯人，是距離都城遙遠的放逐所。
■民間還有一種說法，伊豆(IZU)這個地名就是來自溫泉「湧出(IZU)」的發音。海岸線長約二百二十公里，面積千餘平方東裡的半島上，有二十四處溫泉湧出。換個方法計算，是三十三個溫泉。有十二村三鎮都是溫泉區。
■法國作家莫泊桑就很喜歡溫泉。
■下田富士才是姊姊，真正的富士山是妹妹，但妹妹更白皙，身材修長容貌姣好，所以當姊姊的下田富士嫉妒她，在中央豎立天城山這座屏風 ，縮在一旁盡量不看妹妹，結果變得越來越小。雖然姊姊如此絕情，但當妹妹的富士山還是思念姊姊，每天伸長脖子隔著屏風看姊姊，於是變成日本最高的山了。
■東舞:每年初夏，結合藝妓舞蹈表演和日本料亭美食，在「新橋演舞場」舉辨為期四天的活動，是花柳界一年一度的盛事。
■天下祭是江戶時代以來江戶(東京)的代表性祭典。
■手古舞:江戶祭典時，穿著男裝在山車或神轎前面打頭陣邊走邊跳舞的舞蹈或女舞者。
內容簡介:(誠品)
⭐日本諾貝爾文學獎最高殊榮⭐
──「魔翁」川端康成美學信仰原點，及其泉源──
我的小說大半是在旅遊地寫下的，
伊豆是我的第二個故鄉。
「川端康成是永恆的旅行家。」──三島由紀夫
世人皆稱，伊豆乃詩之國度。
某歷史家曰，伊豆為日本歷史的縮影。
處處湧現的溫泉，令人聯想女性乳汁的溫暖豐沛……
而那種女性化的溫暖豐沛，想必正是伊豆的生命。
童年隻身成長的川端康成，一生好旅行，以四處為家，卻又處處是他鄉的孤獨，不覺痛苦，反而傾喜山水間帶給他的溫柔與撫慰。不少經典之作正是在旅行所寫下。如《伊豆的舞孃》寫於伊豆半島；《雪國》出自北國湯澤溫泉；記京都風物人情之勝的《古都》，就作於流連京都之時。然而，其文風獨樹一格，豐沛的視覺建構與精練的感官描寫，全起於伊豆之旅。
《伊豆之旅》收錄24篇川端康成以伊豆半島為主題的散文與隨筆。細膩描繪伊豆風光、溫泉百景與伊豆姑娘。一窺文豪眷戀多年的創作泉源之地，從其旅行隨筆認識最原始的日本風情，以及被孤獨貫穿的旅人如何在異鄉與世界和解。
「這個湯島如今已成了我第二故鄉。我經常從東京奔來此地。
我總是多少抱著生活上的創痛，來這天城山麓十幾遍甚至數十遍。
只要一感到溫泉的味道就幾乎落淚。
若說我的精神思想有一脈清流涓涓，或許也同樣是湯島的恩賜。」
「川端對美的信仰與崇敬並不亞於上帝。對他而言，美無所不在，處處都能瞥見美的身影。美就像印記般，出現在年輕女子的肉體上、茶器上、純真無瑕的心中、情感內、人與人之間奇蹟般的關係，以及一瞬的光景裡。」──角田光代
川端康成筆觸敏感而銳利，猶如一面明鏡，筆下的字句行間自有畫面穿透而出，擅長透過自然景物的描寫，帶出人物的惆悵或歡喜。不只山海風光，他還寫出了孤寂的共鳴。關於伊豆，沒有人能寫得比川端康成更好。
【關於伊豆】
「世人皆稱，伊豆乃詩之國度。某歷史家曰，伊豆為日本歷史的縮影。我要再補充一句，伊豆是南國的模型。也可說伊豆是展示青山碧海各種風景的畫廊。」
【關於溫泉】
「泡溫泉當然是光溜溜地浸泡，所以是觸覺的世界。是肌膚體感的喜悅。溫泉也有各種膚質，就像女人一樣。……湯島的西平溫泉，有著天城山氣特有的嚴苛觸感。至於熱海的溫泉水質，帶有黑潮的暖流。然而我個人認為，溫泉的氣味重於水質觸感。」
【關於女人】
「適宜觀賞泡溫泉者的季節—─坦白說，要看女人裸體的話，我認為五月或六月最佳。冬天—─女人脫衣走進浴池之前，那醜陋瑟縮的模樣慘不忍睹。被熱水溫熱後，肌膚又變得太紅。盛夏汗流浹背，而且女人會不知不覺變得太開放—穿著厚重與衣著單薄的季節，似乎不是展現裸體的心情。─—不夠美麗。」
【關於氣味】
「溫泉區是天底下氣味最複雜的地方。有岩石的氣味，樹木的氣味，牆壁的氣味，貓咪的氣味，泥土的氣味，女人的氣味，菜刀的氣味，竹林的氣味，神社的氣味，馬車的氣味……溫泉讓人感受到種種氣味。溫泉旅館的確會讓人感到女人的氣味。在溫泉待久了，即使離開溫泉後那個氣味也會縈繞鼻腔。」
本書特色：
輯一「第二故鄉」：舉凡山海風光、溫泉，乃至季節變化、地理文化皆有獨特見解。數篇短篇集結猶如一幅完整的伊豆風情在眼前展開。
輯二「旅寂之心」：孤寂不時降臨，無論遠走他鄉或身處故鄉，也沒有一種力量可以隔絕。
輯三「南國歸程」：川端對湯島部分的眷戀，來自在那個時空文壇眾多作家在伊豆相知相惜的情感與交流。
