天使學
每個人的心智和靈魂自有其成熟的方式和步調，個人的軌道都不一樣--『悟性』
閱讀
閱讀的重要性：
你我的腦中仍有一大片是空白或是荒煙漫草、不毛之地，待你拓荒、播種、耕耘與累果。
據科學研究：人類的大腦可以儲存的資訊量，是全世界所有印刷品總量的五倍，或是美國國會圖書館全部藏書的五萬倍。
所以我們沒有好好的善用腦。
如何將資訊注入腦內？最簡單的方式（你我已常用的方式）是透過我們身上的感官系統（五官四肢）去攫取、引入，然想注入什麼資訊？階段需求？未來需求？喜好什麼？你就必須有所方向與設定，並且要專心用心、循序漸進的攫取引入，如此在你的腦內，方能做好分類，便於需要時提取運用（當然亦包含審美經驗）。
我們也會發現，既使我們常閱讀，有時也會在我們的記憶裡只是暫存或模糊，最有效達到閱讀為我所用的方法就是紀錄與即時運用，在攫取引入資訊時，運用多重感官系統會使你的記憶加深。例如：眼手並用，眼口並用，眼耳並用、…甚至眼口耳手一起用。
世界上沒有笨的人，只有懶的人，懶的讀書。
一本書的作者，他要花多少時間著作完成（以三毛一生出了二十餘本書）。至少要一兩年，有的好書卻花了作者一輩子時間，你我認真的閱讀一本500頁的書，至多花一個月的時間，既使是工具書著作及閱讀的時間亦同比例，總之，閱讀者，聰明者！
當然，不論行千里路或讀萬卷書，都好！
閱讀什麼書呢？
把你的需求、你的欠缺問題化？答案既出！當然有讀書總比沒讀書好！
當然，任何書都有讀的價值，更需要你從中去挖掘、體認及反思，相信收穫無窮，樂趣無窮。
相關「閱讀」網站資料帶給的訊息：
閱讀帶來人類的好奇與創新，而且閱讀可以活化人腦，提高思考的能力，更能延長壽命。
文字是人類思維的展現，透過閱讀文字，讓人類產生愈來愈多的創新和好奇。科學的研究早已發現，每個人一出生就有一百兆個腦神經，當閱讀進行時，文字的訊息進入大腦前顳葉，經過一連串的接收器，產生類嗎啡作用，讓人產生快樂。而當愈多新的訊息進入時，類嗎啡的接收愈多，快樂的感覺也就愈強烈，這正是閱讀的快樂。
西方哲人有云：「美貌猶如盛夏的水果，鮮豔一時而容易腐爛。」美貌的表相難以持久，但擁有學識和智慧的知性魅力，卻可以使自己的心靈時時「保鮮」。
什麼因素，什麼秘方，讓呂蒙脫胎換骨，從一介武夫變成見多識廣的將才？答案是讀書。
一般來說，我們吸收外界知識有兩個管道—聽和看，而依生理醫學原理，視覺印象更能促進記憶和理解。
享受閱讀，開啟心靈視野，閱讀能力是文明的指標之一，它能使人的心靈得以昇華。現代人的學習方式，不再死記、死背，而是要有組織能力，知道如何將別人的東西轉化成自己的能力。
閱讀後產生記憶，記憶重要課題，儲存不能提取等於零（所以我把它記錄）。
《天使學》誠品網路書店內容介紹：
神話就是歷史，傳說才有真相
一部融合聖經傳說、希臘神話、紐約大都會的驚悚史詩鉅作
一部將虛幻元素發揮至最真實境界的小說
當天主的兒子與人的兒女結合生子時，
在地上已有一些巨人，（以後也有，）
他們就是古代的英雄，著名的人物。《創世紀6：4》
美國作家楚索妮以天使與人類的後裔為素材創作了她的第一本小說《天使學》。根據聖經《創世紀6：4》：「當天主的兒子與人的兒女結合生子時，在地上已有一些巨人，（以後也有，）他們就是古代的英雄，著名的人物。」在歷代諸多紛紜的討論中，有一說認為「天主的兒子」就是天使，他們受到人間女子的吸引，人間女子也難抵其誘惑，彼此結合生下的後代即所謂的「巨人」，希伯來文是nephilim（音譯「尼弗林」、「菲利姆」）。
原本這群天使的任務是守望人類，所以又稱「守望者」，然而他們迷上人間女子，並與她們交合。天主得知後大怒，將「守望者」打入地獄深谷，日夜受盡煎熬。天使迦百列聽到他們的哀嚎，於心不忍，扔下了一把豎琴。處於地獄深淵的天使，雖桎梏在身，卻能靠著這把琴，合鳴起此曲只應天上有的樂音，並從中得到片刻舒緩。
守望者的後代尼弗林，身上流著天使與人類的血液，混居世間。在楚索妮的筆下，他們是一群身形頎長的生物，晶瑩剔透的肌膚散發出誘人光暈，一雙翅膀能夠自如地收攏在背肩，展開時耀眼奪目，絢麗無比。他們的體力與才智過人，匿跡於世界各地，隱身在王公貴冑、富賈之家，同時在政治、金融、企業各領域占有龐大資源，擁有絕佳人脈。他們雖然美麗聰穎，但性格冷酷無情，自私殘忍，靠著剝削人類，以壯大自我、延續族群。
然而多年來，尼弗林之中蔓延著一種不治之症，翅膀萎縮變色，身體衰敗不堪，原本的不朽之驅也步向了死亡。傳說他們祖先有一把神奇的琴，也許能治療這怪病，尼弗林便想方設法四處尋找。同時，也有一小群世代相傳的天使學家，他們孜孜不倦於鑽研有關天使的學問，矢志對抗這群危害人類的天使之裔。他們也在苦苦尋覓這把里爾琴的下落，無論如何不能讓它落入對方手中。
在《天使學》中，這場大搜尋與對抗，始於紐約赫德遜河畔的一座修道院。負責圖書館與修道院信件的一位年輕修女，收到一封藝術史專家的來信，探問該修院的檔案室是否保有院長與美國富豪家族洛克斐勒女士往來的信件。一封短信揭開了天使學家與尼弗林的千年之戰。
我看了「天使學」這本書，擷取書中的一些資訊，或許你我都能有所運用，如文案觸動、創意發想、體認文字優美、增加表達方式、反思…等。
■這本書內每個人名，都代表了一個意義。
■這本書以1999年12月23日至1999年12月25日鋪成全書的時間點，並無限延伸。
■這本書起於布魯克林大橋，亦終結於布魯克林大橋。
天使學
■天使學（angelology），源自希臘文的angelos（使者）與logos（語言、學問），指研究天主使者的學問。
■根據『神學大全』，天使圍繞在神的御座前，依照天使位階，分為三階九級。上階天使（上位天使）：至熾天使、智天使、座天使；中階天使（中位天使）：主天使、力天使、能天使；下階天使（下位天使）：權天使、大天使、眾天使。
■波修斯，古羅馬晚期重要的哲學家，天主教會追封為聖人。『哲學的慰藉』是他在獄中所作。
■伊芙潔琳，Evangeline是Evangel的女性詞，源自希臘euangelos，為福音使者的意思。
■玫瑰念珠，源自拉丁為rosa，玫瑰，意指像許多玫瑰花瓣的集合。天主教普遍的祈禱方式，原是聖職人員與會士每天日課的祈禱，後為讓信友也有具體的祈禱方式而發展出來。此經文傳統上有三圍，後發展為四圍。每圍各包含五個奧跡，每個奧跡以十遍聖母經來默禱，五十遍聖母經替代五十遍聖詠，每圈的開始誦念信經、天主經、聖三光榮經等。一邊頌念經文，一邊默想耶穌基督的救恩奧跡。
■熾天使（Seraphim）單數為Seraph，上帝的天使之ㄧ，原是「熾熱」、「燃燒」的意思，據說有六隻翅膀，又名六翼天使，是最親近上帝、最權威的御使，負責天體間運轉的平衡。
■大天使（Archangels）又名總領天使、總領天神、天使長，指聖經及教會傳統中，較有特殊使命的天使，屬於最為人類熟知與親近的天使，是神與人之間的中間人。
■男童天使（Putti）單數為Putto，即英文所稱的圓胖可愛的小童天使。
■十字架苦路（Stations of the Cross）又稱十四處苦路、苦路十四處，在天主教教堂中懸掛或擺設的十四苦路像，描繪耶穌身背著十字架，走向加爾瓦略山途中經歷的事蹟。
■智天使（Cherubim）單數為Cherub，又稱普智天使，根據聖經記載是陪著上帝顯現，或在上帝四周護衛的天使。據說有四隻翅膀。
■座天使（Thrones）又稱上座天使，指在上帝寶座下侍候的天使。
■主天使（Dominions）又稱宰制天使，主要負責統領下階天使。
■力天使（Virtues）又稱大能者天使，德能天使、異力天使，是上帝與人接觸時，表現能力的天使，也是奇蹟降於地上的天使。
■能天使（Powers）又稱掌權天使，負責監視惡魔，並與他們對抗。
■權天使（Principalities）又稱統權天使，賦與掌管地上各個國家統治者的權力。
■眾天使（Angels）最接近人形的天使，源自希臘文angelos，使者的意思，指有權威者派遣來的人。在聖經中，天使是一種奉職的神，派遣來服務那些要承受救恩的人。
■慧敏娜（Philomena）在希臘中意為可愛的思想。
■恩諾珊特（Innocenta是Innocent的女性詞），拉丁文為Innocentius，意指無罪的人。
■麗絲汀（Celeste）在拉丁文中有最幸福的人、天國的之意。
■帕西法‧額我略（percival）有穿過山谷的意思，讓人聯想到亞瑟傳奇中的英雄人物Perceval，他有孩子般的天真氣質，不受世俗誘惑。在十二世紀的聖杯故事中，這位主角在尋找聖杯的歷程中，明白了騎士精神及其教會的關聯。
■樂神奧斐斯（Orpheus）-色雷斯的歌者和英雄，代表音樂的力量和超越死亡的愛。他以歌聲和琴聲讓人類、動物、植物和岩石著迷，甚至感動了冥王，他妻子尤麗迪斯（Eurydike）死後，他闖入冥府要把他帶回人間，冥王同意，條件是一路上不可以回頭，她在他琴聲的引導下走過冥府通道，就在回到人間以前，奧斐斯因故回頭看了她，而永遠失去了她，後來他被酒神女祭司們殺死，由眾繆思安葬他。他的豎琴成為天上的天琴座（Lyra）。
■安琪拉-Angela源自希臘文angelos，使者的意思。
■加百列拉-Gabriella是Gabriel（加百列）的女性化名詞，在希伯來文中意指來自神的強人。
■聖多瑪斯-1225-1274，中世紀哲學家，被視為中世紀最重要的系統建構者，統合亞里斯多德主義與基督教哲學。
■聖奧斯定-354-430，其作品是西方精神發展史上最具影響力的典籍之ㄧ。他採擷古典時期尾聲奠立了「基督教哲學」的基礎，成為中世紀的思想先驅。
■愛德華‧伯恩‧瓊斯（唯美主義）-1831-1898-英國畫家與工藝設計家，畫風仿中世紀浪漫主義作品，是復興「美術工藝設計」思想先驅，對於裝飾設計（特別是基督教堂彩色玻璃畫設計）有很大的影響。
■約翰‧彌爾頓-1608-1674，英國大詩人，地位僅次於莎士比亞，《失樂園》是其代表作，以亞當和夏娃受撒旦的引誘而墮落，失掉神的恩寵為主題，其中對撒旦形象之塑造是世界文學的一大成就。
■波希-1450-1516，尼德蘭中世紀晚期重要畫家，作品主要是複雜而獨具風格的聖畫像。《人間樂園》是代表作，以豐富的想像力，表現天堂、夏娃的創造、誘惑以及墮落。畫中充滿美、情欲以及塵世中尋歡作樂的人們飄忽的想像。
■雅弗-挪亞的三子，相傳為印歐種族的祖先。
■聖灰禮儀日-指教會禮儀生活中四旬期的開始日。在禮儀中，司鐸將祝聖過的聖灰撒在教友頭上或額上，提醒人的渺小、無價值。
■威廉‧布萊克-1757-1827，英國著名詩人，雕刻家、畫家與神秘主義者。十八世紀浪漫時期先驅。
（相關資訊參考http://life.fhl.net/Art/main03/01.htm）
■老師見我很想著手工作，便起身離開，「我就讓妳們好好工作吧」她說：「或許妳們能在其中找到我沒發現的東西，其實這些資料盡管珍貴無比，但也不是每一個人都會對它們產生強烈的共鳴，有些人看了根本毫無反應，關鍵還是在於一個人的悟性。每個人的心智和靈魂自有其成熟的方式和步調，個人的軌道都不一樣，所以縱然空中仙韻悠揚，也不是每個人都聽的見。」
■若我們的課程算是成功的話，那麼當各位下課離去時，心裡會播下懷疑的種子，啟發你們日後的獨立研究，大家仔細聽了。請將你們今天在此聽講的一切，在心中反覆不斷辯證：必須經歷相信和懷疑、接受和排斥、照單全收和重新修訂。以辯證的方式，天使學研究的未來才會穩固。
■最著名的魔術方塊，即我們這個領域最常使用的撒托爾方塊，是在赫庫蘭尼姆（義大利南部古城）出土的最早例子。古城部份毀於西元七十九年的維蘇威火山爆發。撒托爾方塊是拉丁文的迴文字（即正讀或反讀都是一樣的詞），一種能以多種方式閱讀的藏頭詩（詞頭字母合讀可成為另一個詞的詩）。
■米迦勒的「封印」（Sigil）。Sigil源於拉丁文的 sigilum，意思是「封
印」，或希伯來文的segulab，意思是「具有屬靈力量的字」。在儀式中，每個封印代表一個靈體，它非白即黑，天使學家可以召喚它，主要是高階的天使與魔鬼。以咒語、封印以及靈體與靈媒的感應召喚它們，注意：咒語召喚的手段很危險，靈媒本身可能會有生命危險，因此召喚天使的儀式只是在不得已的危急情況下使用。
祝2011年「收穫」堆「滿心」！
