失落之城Z：亞馬遜的世紀探險之謎
『野性的呼喚』存在於許多人的血液裡，而冒險就是這種野性的安全閥。
六月底去了遺忘書之墓（中山捷運地下書街，那裡有好多被人遺閱的書，更有剛出版沒多久就被堆積於此的書，可憐到六本五百或49折，仍乏人問津，我給了這個地方的稱呼『遺忘書之墓』）──就在此我收藏了它（失落之城Z：亞馬遜的世紀探險之謎）
說它是探險小說！我認為是名人傳記也可！
故事以維多利亞時代的探險家珀西．哈里森．佛斯特「最後一位個人探險家」為主角，揭開亞馬遜河的謎紗。
從本書中可有另一番體認：如探險家的精神、偉大的女性（妮娜）、文明與野蠻的分際….。
書就是如此，當你閱讀完後將有意想不到的感受或收穫（這將與你的閱讀能力與人生經歷有關，當然還有閱讀時的專注！），將本書內自己所攫取（關注）的
訊息、隱喻、反思….與你分享！
■探險與帝國主義的發展，分不開關係。而且探險和帝國主義擴張互為因果。探險者是帝國主義的先鋒，帝國主義可能帶來的利益，則刺激了更多探險者前往更遠更危險的地方。探險者到哪裡，帝國主義就跟到哪裡；帝國主義發展到哪裡，又提供了探險者在向前走的基地。
■不過幾個世紀的探險，到了十九世紀末有了明顯的轉折。第一是地球上能夠被「發現」的地方愈來愈少了。探險的基本定義：「去到沒有人去過的地方」，也就愈來愈難維持了。完整的世界地圖已經畫出來了，…….探險的終點已經浮現在眼前了。
■對探險觀念的另一個打擊力量，是科學。科學愈發達，人們對於科學知識的掌握愈充分，探險家就愈沒有用武之地。科學的嚴謹想像，打擊了原本浪漫傳奇的探險家傳統。
■帝國主義也在十九世紀是動搖、剝蝕，到了第一次世界大戰結束後便正式瓦解了，失去帝國攫奪殖民地利益的動機，失去了帝國組織和財力的支援，探險當然也就愈來愈難進行了。
■「科學家」冷靜、客觀，克服困難蒐集資料，所到之處碰到的一切，動物、植物、河流水文、生態分布、印地安習俗、部落建築….都可以是調查研究的對象。所以「科學家」總是能夠在旅程中有所收穫，換個角度看「科學家」也隨時可以於旅途中收隊，回家去整理得來的種種資料。
「探險家」不是如此。他們熱情、衝動，他們是為了「探險」而去的，他們有著非得要能揭開未知之謎不可的目的。去北極探險的，就是為了到達那個極點，不可能因為蒐羅到北極熊的生態資料就滿足。去尼羅河源頭探險，講求誰第一個正確找到那河水湧冒的端點，其他都只是無關緊要的副產品罷了。
■亞馬遜河蜿蜒流經內格羅河與馬迪拉河，又經過塔帕赫斯河與辛古河這兩條南方最大的支流，接著流經面積比瑞士還大的瑪拉若島。經過這段六千四百公里的旅程，而且匯聚了上千條支流後，亞馬遜河最後才抵達寬三百二十公里的河口，灌入大西洋。原本只是一股小水流，到了河口處卻為大西洋注入每秒五千七百萬加侖的水量，是尼羅河出海水量的六十倍。亞馬遜河的淡水入海之後可衝到離岸極遠的距離。1500年，伴隨哥倫布前往新大陸的西班牙指揮官潘松航行於巴西外海，雖然離岸好幾公里遠，卻發現了亞馬遜河的河水，他於是把當地稱為杜西海，意為「甜海」。
■普立切特指出，「福斯特曾說小說家把水桶垂落到潛意識裡汲水」，哈葛德（維多利亞時代描寫冒險家人生最生動的小說家）「則是裝設了一具抽水幫浦，把大眾對秘密渴望汲取一空」。
■一八九三年版的《旅人秘訣》宣稱：「旅人一旦不觀察，對他本身和別人都是一種損失。」接著又指出：「切記，最首要也最優秀的儀器，就是旅人自己的眼睛。隨時使用他們，當場紀錄自己的觀察，為了做到這一點，別忘了隨身攜帶依本附有頁數及地圖的筆記本……當下紀錄所有重要的事物：溪流的水量與顏色；山脈的走向，它們的性質、表面結構與冰川作用；地貌的顏色與型態、常刮的風向、氣候….簡言之，對你自己描述當下看到的一切。」
■別人如果跟得上他，他就會向對方表現出無比的忠誠。如果跟不上，佛斯特（本書中主角，探險家）就會認為那些人的病痛乃至死亡，只是證明了他們的懦弱。佛斯特寫信向克爾提指出：「要踏上這種旅程（亞馬遜河探險），」不能沒有堅強的意志力，「否則我絕對不可能獲致任何成就。對於能夠做到這一點的人。我衷心對他們至上感激與敬意──對於做不到的人，我不會對他們有任何同情，因為他們可不是被蒙在鼓裡才接下任務的──我對懶惰或無能的人則是完全沒興趣。」
■佛斯特曾說恐懼是「萬惡的驅動力」，是「人類被排除於伊甸園之外」
■佛斯特在「文明的叛徒」這個標題下隨手寫了這樣的想法：「文明對我們的掌控其實頗為薄弱，而絕對自由的生活則帶有一種強烈的吸引力；只要嘗試過那種滋味，就不免受到誘惑。『野性的呼喚』存在於許多人的血液裡，而冒險就是這種野性的安全閥。」
■達爾文在1859年的《物種起源》提出演化論，認為人與猿有共同的祖先；再加上近代發現的化石顯示，人類活在地球上的時間遠比聖經記載要長，從此人類學變與神學分道揚鑣了。
■佛斯特之妻妮娜享年八十四歲，在她死前…住在英國布萊頓一間老舊破敗的宿舍，精神錯亂，而且幾乎身無分文。正如一名評論家所說的，她為她先生以及他遺留下來的回憶「犧牲」了她的一生。
■布萊恩（佛斯特的二兒子）在日記裡寫道：「爸爸所謂的『Z』難道是個靈性的目標，而所謂的找尋Z城也是種宗教的比喻？」他們會不會是為了追尋「一個從來不存在的目標」而白白犧牲三條生命？佛斯特曾在寄給朋友的一封信裡寫道：「眾神要摧毀一個人，首先會令他神智錯亂！」
■….有些傳記作家深深著迷自己的傳主，因為多年來深入調查對方的生活，致力於跟隨他們的每一個腳步，完全沉浸在他們的世界之中，以致陷入狂亂與絕望的境地，畢竟，就一定程度而言，我們根本無法了解別人的人生。他們的性格與人生中的經歷，一定有某些部分是別人無法知道的。
內容介紹(博客來)
亞馬遜叢林究竟是文明的死地？
還是真有一座高度發展的古城埋藏在地底？
珀西．哈里森．佛斯特是維多利亞時代的探險家，
他是科南道爾《失落的世界》的主角原型，也是電影印第安那瓊斯的靈感來源。 他曾多次深入亞馬遜叢林，
幾乎是單靠己力就成功勘測了各國國界、追尋了河流的源頭，
還與多個從未被世人認識的亞馬遜當地部族成為朋友。
一九五三年，倫敦的《地理學報》稱他為「世界上最後一位個人探險家」。
一九二五年，為了證明他稱為「Z」的古文明確實存在，
佛斯特帶著兒子深入亞馬遜叢林，
誓言帶回「二十世紀的偉大發現」而成為全球矚目的焦點。
然而，他和他的探險隊伍在五個月後便音訊全無，從此消失在叢林裡……
佛斯特的下落和Z城留下的誘人線索，讓後世者著迷不已，
紛紛踏進這座「綠色地獄」，也造就了「二十世紀最大的探險之謎」。
八十多年後，有一位能搭電梯絕不爬樓梯的中年作家，
為了破解關於佛斯特、Z城及其後世追尋者所交織出的謎團，
發揮記者精神推敲、甚至親歷佛斯特當年行經路線，
結果居然獲得了驚人的發現！
