呼蘭河傳
蕭紅的墳墓地孤立在香港的淺水灣上….躺在那裡的蕭紅是寂寞的。
從網路訂購本書，不訝異它有些泛黃——畢竟它來自30年代寂寞之河。
舊曆年去看了一場電影「黃金時代」，選擇看這部電影是因為它與我曾閱讀王小波的「時代三部曲」之一「黃金時代」同名，且劇中人物（作家）亦是我在閱讀王德威的「小說中國」不時出現，當然亦想再窺那個年代所處的社會氛圍，及其創作環境。
黃金時代電影劇照:
蕭紅故居:
「黃金時代」是描述民國時期四大才女之一蕭紅（1911.6.1－1942.1.22）的傳記電影。
「呼蘭河傳」是蕭紅逝世前一年所寫成的著作。
閱讀「呼蘭河傳」後感，就如「焚書之書」裡的一位作家說的：「…請不要讓這些從痛苦和愛中產生出來的，白白浪費了！」，亦如像武俠文學泰斗金庸說：「蕭紅在香港寫的《呼蘭河傳》感人至深，我閱讀此書後，逕去淺水灣她的墓前憑弔一番深恨未能得見此才女…..」
一觀電影「黃金時代」再閱「呼蘭河傳」，蕭紅是天賦所至、環境時代使然，更可說是其獨特性格造就，化為呼蘭河裡寂寞的基底所隱藏「悶」的文學。
「悶」字，是心在門內，也楸住閱讀者的心，無法盡吐，就像金庸所表述「..深恨未能得見此才女…..」。
在出版序及推薦序：
每個人心中都有一條寂寞的河，緩然無聲地流淌著，河上浮沉著生命歷程裡曾有過的歡樂和憂傷，河底則沉澱著逝去的年華與現實生命中的悸動和感悟。三十年代最負盛名，也最具才情的女作家蕭紅，心中也有一條寂寞的河。
東北的風土人情含著人類為求生存的卑微本質，呼蘭小城則透過一個天真爛漫的小女孩的眼睛，呈現出灰澀、沉鬱、蒼涼、淒冷的單調色彩。
蕭紅的墳墓地孤立在香港的淺水灣上….躺在那裡的蕭紅是寂寞的。
呼蘭小城是照著幾千年傳下來的習慣而思索而生活。
呼蘭河這個小城的生活是充滿了各種各樣的聲響和色彩的，可又是刻板單調的。呼蘭河這小成是寂寞的。……有意識地反抗著幾千年傳下來的習慣而思索而生活的蕭紅，含淚微笑回憶這寂寞的小城。
而我有的感悟是這小城與蕭紅有著極其相似的宿命。
且再看：
可以的話那就讓你先看一下這本書的「尾聲」：
呼蘭河這小城裡邊，以前住著我祖父，現在埋著我的祖父。
我生的時候，祖父已經六十多歲了，我長到四五歲，祖父就快七十了。我還沒有長到二十歲，祖父就七八十歲了，祖父一過了八十歲就死了。
從前那後花園的主人，而今不見了。老主人死了，小主人逃荒去了。
那園裡的蝴蝶、螞蚱、蜻蜓，也許還是年年仍舊，也許現在完全荒涼了。
小黃瓜、大矮瓜，也許還是年年的種著，也許現在根本沒有了。
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這些不能想像了。
聽說有二伯死了。
老廚子就是活著年紀也不小了。
東鄰西舍也都不知怎樣了。
至於那磨房裡的磨官，至今就竟如何，則完全不曉得了。
以上我所寫的並沒有什麼有美的故事，只因他們充滿了我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這裡了。
不知是否能感受到推薦序裡所說蕭紅的「寂寞」，我認為蕭紅用好多的「了」，讓字句間的無奈，一一化為解，無抗無述的「寂寞」！就其一生。
註：
中國古代四大才女有李清照、蔡文姬、卓文君、班昭或上官婉兒。
民國四大才女：呂碧城、蕭紅、石評梅、張愛玲。
民國時期上海文壇四大才女：張愛玲、蘇青、關露、潘柳黛。
■春夏秋冬，一年四季來回循環的走，風霜雨雪，受得住的就過去了，受不住的，就尋求自然的結果。至於那還沒有被拉去的，就風霜雨雪，仍舊在人間被吹打著。
■嚴冬一封鎖了大地的時候，則大地滿地裂著口。…..
■不但城裡的人這樣，就是從鄉下來的人也多少都把這城裡的街道，和街道上盡是些什麼都記熟了。用不著什麼廣告，用不著什麼招引的方式，要買的比如是油鹽、布匹之類，自己走進去就會買，不需要的，你就是掛了多大的牌子，人們也是不去買。
■生、老、病、死，都沒有什麼表示。
生了就任其自然的長去，長大就長大，長不大也就算了。
老，老了也沒有什麼關係，眼花了，就不看；耳聾了，就不聽；牙掉了，就整吞；走不動了，就癱著。這有什麼辦法，誰老誰活該。
病，人吃五穀雜糧，誰不生病呢？
死，這回可是悲哀的事情了，父親死了兒子哭。兒子死了母親哭，哥哥死了一家全哭，嫂子死了，她的娘家人來哭。
哭了一朝或是三日，就總得到城外去，挖一個坑把這人埋起來。
埋了之後，那活著的仍舊回家照舊的過日子。該吃飯，吃飯；該睡覺，睡覺。外人絕對看不出來是他家已經沒有了父親或是失掉了哥哥，就連他們自己也不是關起門來，每天哭上一場。他們心中的悲哀，也不過是隨著當地的風俗的大流，逢年過節的到墳上去觀望一回。
■這地方的晚霞是很好看的，有一個土名，叫火燒雲。
■..就連房根底下的牽牛花，也一朵沒有開的，含苞的含苞，捲縮的捲縮。含苞的準備著歡迎那早晨又要來的太陽，那捲縮的，因為它已經在昨天歡迎過了，它要落去了。
■求雨的人不准穿鞋，龍王爺可憐他們在太陽下邊把腳燙得很痛，就因此下了雨了。
■所以一到了唱戲的時候，可並不是簡單的看戲，而是接姑娘喚女婿，熱鬧得很。
■拉大鋸，扯大鋸，老爺門口唱大戲，接姑娘，喚女婿，小外孫也要去…..
■這榆樹在園子的西北角上，來了風，這榆樹先嘯，來了雨，大榆樹先就冒煙了。太陽一出來，大榆樹的葉子就發光了，它們閃爍得和沙灘上的蚌殼一樣了。
■他們不知道光明在哪裡，可是他們實實在在的感得到寒涼在他們的身上，他們想擊退了寒涼，因此而來了悲哀。逆來的，順受了。順來的事情，卻一輩子也沒有。
■…蘑菇煮粉。沒湯得叫做「炒」，有湯的叫做「煮」，湯少一點的叫做「燉」。
■正月十五正月正，家家戶戶掛紅燈。人家的丈夫團圓聚，孟姜女的丈夫修長城。
■所以呼蘭河城裡凡是一有投河的，或是上吊的，那看熱鬧的人就特別多，我不知道中國別的地方是否這樣，但在我的家鄉卻是這樣的。
內容介紹：（博客來）
蕭紅，民國元年（一九一一）年出生於黑龍江呼蘭縣，一九三二年開始寫作生涯，一九四二年因肺結核，逝世於香港，一生坎坷著有《生死場》、《商市街》、《馬伯樂》、《呼蘭河傳》等小說。蕭紅文字恣肆放逸，承襲中國傳統白話小說的鬆散，獨樹一格，《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩多姿的風土畫，一串淒婉的歌謠有諷刺，也有幽默全書共分七章，蕭紅很技巧地將每章情節調配得抑揚頓挫、高低有序；也藉這故事，表明了她伸張女權的態度。文學批評家夏志清教授坦承，他未在《中國現代小說史》中評論此書，是「最不可寬恕的疏忽」。
