林媽利醫師回憶錄
在風中的波斯菊,以強韌的生命力,一波傾一波立的搖曳!
在讀本書時,得知余光中先生過世(2017.12.14),多了一份緬懷與不捨!
最後一次遇到他,是多年前在台北「紀州庵文學森林」...自己閱讀他著作的最後一本是《梵谷傳》,記得同時(2009年)國立歷史博物館正在展出「燃燒的靈魂-梵谷」....。打開自己的記述http://blog.xuite.net/miccjp/bottle/41278118,使自己多了一份「燃燒的靈魂」的情愫——看著本書!
在蕭紅的《呼蘭河傳》、《流轉的符號女性:戰前台灣女性圖像藝術》..裡以及本書中,都能看到二戰前後,在台灣以及中國的女性在傳統、父權、威權下的妥協、不公、忍受、棄守...深感悲哀與不鳴,而現今台灣的女性是呈現什麼符號與圖像呢!是已解放、是已自主!還是仍在探索符號與圖像的樣貌!
…....或許每一個女人都是不平凡的,不曾放棄自己的女人,必定都擁有精彩深刻的故事——以此一同與林媽利回憶。
「台灣輸血醫學之母」「傑出的女性科學研究者」——林媽利
一九三八年出生在宜蘭的林媽利,幼年因父親工作關係而在日本及中國東北長大,在第二次世界大戰後於一九四七年回到台灣。....
林媽利前著作《風中的波斯菊》(2004)在出十三年後,..出版社希望能新增這幾十年來的內容,再次出版這本曾經感動許多人、給予無數人力量的書,於是有了這本新版的《林媽利醫師回憶錄》。
就像她最喜愛的花是波斯菊一般,柔軟,色彩繽紛,有著強韌的生命力。
林媽利教授是台灣血液事業的推動者,同時也輸血醫學以及免疫血液學研究的拓荒者。
那時台灣的捐血系統才剛起步,一半以上的輸血來自買賣的血液,沒有台灣人血型的基本資料,大多數醫院血庫沒有輸血前的標準化試驗。
林媽利:
我希望這本書紀錄著我們經歷過的急速變遷的時代。
希望記錄著這一代台灣人的快樂與悲哀。
希望自己有限的人生經歷能帶給讀者一些啟發,甚至幫助。
本書已翻到結頁了!
林媽利:「我不羨慕人生平順,沒有什麼波折的人;如果人生再來一次,我想我還是希望像這一生一樣,即使在血淚交織中,仍能完成人生目標、對社會有所貢獻。我覺得這樣很好,人生平順,雖然是一個祝福,但我覺得火花不夠,或許太可惜了。」
「如果我們無法超越過去的不幸,我們就看不到藍天白雲、以及路邊小花的美麗。」
一個社會能夠正常地運行,不斷的前進,就是靠這些「在自己的崗位上認真盡職」的無名英雄——只要盡職、奉獻、自律...英雄當可無名,林媽利其實就是這社會貢獻者的代表之一。仍有無數扮演不同角色的社會工作者(即使職位、工作低微),默默地耕耘,成就了我們現今社會的安定、安全、進步..——唯有珍惜及一棒接一棒的守護。
這是一套書除本書外,還有林媽利的另一本著作《我們流著不同的血液》,是值得生於斯長於斯的台灣人閱讀——我來自哪兒,當往何處去!
記起一些平凡中的不平凡,看不平凡的林媽利平凡的回憶:
■台灣在一九九二年,成為完全由捐血而提供輸血的國家,日本則是一九六四年由總理大臣(相當於台灣的行政院長)宣布「今後應該廢止血液買賣的制度,改由日本紅十字會為捐血的推廣及中心」。
■本書 自序 林媽利 :「......最後感謝給我一生服務台灣的機會,感謝父母,感謝親友,感謝和我一起努力過的同事,也感謝曾經幫助過我的人和傷害過我的人。」
■一個是社會能夠正常地運行,不斷的前進,卻是靠這些「在自己的崗位上認真盡職」的無名英雄。
■近年來林媽利的研究的重心由血液轉向人類族群起源的領域,她提出「台灣人不是中國北方漢族純種的後代,而屬於南方越族後代」的研究結果,更在泛政治的兩岸引起一片激烈回響或抨擊撻伐 …....當然以包括近年來她特別感興趣的人類遺傳學及台灣族群血緣的來源研究領域。
…....或許每一個女人都是不平凡的,不曾放棄自己的女人,必定都擁有精彩深刻的故事。
■「我父親訓他說:兵乓球打得再好,如果你沒有信仰,有什麼用?」
■我老覺得書看得不夠,我想要看更多!我在想,我這一生總是覺得時間不夠。
■大四時,林媽利得了一種病叫「再生不良性貧血」.....當時林媽利是靠許多高醫師生捐血給她.....這份恩情也成為日後她投身輸血醫學研究領域的最初緣起。
■在我周圍的親人及朋友當中,不乏對藝術有涵養的人,但很少人像他一樣勇敢地把美及夢想持續地放在心裡。畢竟世界上太多的東西讓我們變得庸俗,放棄了對美的追尋及忘記了我們的夢想。
■Conie常對媽利說「一個屋簷下本來就不應該有兩個女人,你就是幾千年的文化把你壓得喘不過氣來。」
■「那天牧師說:不管是動物還是人,一個族群從一個地方遷移到另一個地方時,至少有百分之五的成員會因為無法適應新的環境而死亡。....我不要成為那百分之五,我要活下去!」
■「兒子學走路時跌倒,她從不扶他起來,只在旁鼓勵:『站起來!站起來!』兒子的小手拿不穩東西,她從不替他撿,也是在旁鼓勵:『自己撿起來!』兒子爬滑梯,不敢爬高,頻頻回頭求援,她也不幫助他,只是鼓勵:『爬上去!爬上去!』當兒子努力嘗試,自己站起來、撿起東西或爬上去時,她會喜悅地鼓掌叫好:『好棒!好棒啊!』」.....
….「這位母親與其他的母親一樣,十分關愛孩子,不過她有幾個特點,我認為值得在此提出與大家分享:一、本身具有童心,能欣賞孩子的樂趣。二、信任孩子有能力,不剝奪孩子學習獨立的機會。三、善用鼓勵,少責備。四、尊重孩子,不一味以權威壓制孩子。五、有耐心與孩子討論,給予引導。六、順乎自然,不把孩子塑造成自己想要的樣子。」
■「很多人會問我的意見,到底要不要送孩子到美國去?我回答:我認為小孩子要跟著自己的父母親長大。」....「我一直都不知道對不對?小孩子在另一個文化長大,會和原來的文化不一樣,他就會變成不同文化的人......。所以要做這個決定之前要好好考慮,看你要不要丟掉一個小孩。」
■該怪罪時代,還是怪罪生錯了地方?台灣人的潛意識中,總脫不了「逃難」的恐懼。
■一邊質疑自己,一邊奮勇向前。
■一九八○年,台灣醫院裡的血液來源,輸血狀況,是現在的台灣人難以想像的;那時,沒有隨處可見的捐血車,捐血的觀念極不普及,一般人深信「捐血有損自身健康」,醫院需要的血液,絕大多數由「血牛」(靠賣血維生,某取利益的人)供給,抽血、驗血的流程沒有統一標準外,血液來自「販血維生」的血牛,品質亦堪慮。「那時很多醫院都固定養著一些『血牛』,需要血的時候只有靠他們;甚至還要常常看『血牛』的臉色呢!」
■從一九八四到二○○一年,林媽利做了近二十年評鑑工作(醫院血庫評鑑),...
■...他們學校(Stony Brook)的校徽上有一句話:〝Character before career.〞(建立你的人格在你的事業之前)。
■.....看到電視上非洲的母老虎在哺育小老虎、顯示母愛的鏡頭,是否人類的母愛也是本能的一種?而我竟把它弄得神聖化與複雜......
■對婚姻,林媽利曾有一個比喻:「找一個伴侶,就跟挑一雙鞋一樣,穿的舒服、自在最重要,才能穿得長久。如果不合腳,再漂亮、在昂貴的鞋子穿起來也不舒服,只好束之高閣。」她還說:「不好的婚姻,真的是應該要離開比較好。就比如你要煮一道菜,如果材料不對,即使有再好的手藝也將功虧一簣。當你努力到最後,沒辦法的話就是要放棄,不然你會把自己也賠上去。」
■在大家都相爭去做一位「貴婦」的時候,她卻選擇成為幫助別人的「貴人」。
內容簡介:(博客來)
《風中的波斯菊》增訂新版
融合科學與人文的奇妙女性──林媽利醫師最新傳記
林媽利,台灣醫學史上不可忽略的重要角色,她是台灣血液醫學的開拓者,台灣的血液政策、血型研究、捐血系統,她都占有一席之地。
從有價供血,到健全的捐血體制,她的研究成果,拯救了台灣各地的病人,影響深遠;她鑽研台灣人血液,試圖以科學證據解開台灣各族群的血緣、基因之謎,即使身陷政治鬥爭,她仍勇敢堅持,不做任何無謂的辯解。
其實,林媽利醫師的一生並不順遂,貧血、乳癌、肺病,各種疾病糾纏她的身體;離婚、失憶,不愉快的情緒籠罩她的心靈。這些困境未曾擊垮這位嬌小的女性。
「如果我們無法超越過去的不幸,我們就看不到藍天白雲、以及路邊小花的美麗。」在人生的試煉中,她終究綻放精彩,貢獻己學、造福眾人。她就像是一朵柔弱又堅毅的波斯菊,溫柔謙遜地搖曳在風裡。

