匿名



六十年風水輪流轉,河東三十,河西三十,不可能一世順風篷。



在王安憶的小說裡,她總是將市井小民的人生縮影對應當下時代的潮流與內容,反映出歷史傷痕、世事無奈、流離顛沛、可歌可泣、可悲可恨、無奈如何!萬端的時代寫照,映在那無數輪番上陣的窗格裡,以小人物連成一氣!提煉著人生的意義!

在王安憶《長恨歌》裡有王琦瑤、在《桃之夭夭》裡有郁曉秋、在《上種紅菱下種藕》裡有秧寶寶、在《天香》裡有申姓家族....,各書主人公都有姓名!為何王安憶於2014年寫本書時要以「匿名」為題?



在維基百科裡對「匿名」的解釋:是一種不具名或使用化名的行為,相對於具真實身份的行為。匿名目的是不想表露自己身份,或者因為多種原因身份/特徵不明。

不論是乳名、渾號、外號、暱稱等,都比姓名好記,更有的忘記姓名卻記得一切代稱!那姓名的意義又變成如何?然一切的代稱卻彰顯出那人的形象、舉止、態度。「匿名」就此啟!

本書或許王安憶想以去表象下,呈現赤裸裸的一方人生吧!就是探索,就是裸出!

一啟書,故事的主人公遭到綁架(楊瑩瑛惘然覺得,身在世上的邊緣,走失的人又在什麼地方啊!),綁匪錯把他當成老闆吳寶寶,在過程中他失憶了!就在是吳寶寶,不是吳寶寶間掙扎!然曲終他有了一個渾號:「老新」--老的新人,即使他的生命沉入河裡,老新這名就如此伴隨著!既使仍不知何姓何名,又有何差!

一切匿名,一路匿名,無損閱讀也無累了記憶!可說是載了「匿名」的體,就由王安憶手中綁架的假吳寶寶,帶領我們進入被世界遺忘的山徑村鎮「藤了根」、「五尺」、「林窟」、「野骨」、「九丈」、「柴皮」、「青蓮」,這些村鎮的名字也似「匿名」,有一點親暱,有一點俏皮,又有一點諷刺,旦看他們對田地的計量:十畝七分八釐三絲二毫一忽,就可了解是貧瘠、都是寒苦,就在其中生出一番人生的隱喻!亦有人情世故的反芻!這反芻帶著:循月滿則虧、否極泰來的易數,人口增加過劇,爭水爭地爭山林,難免田土過勞,產出不足,加上內鬥外患,經濟就蕭條下來。在靜止一時,又豐饒起來,幾度消長起伏,....,有生命虛實的辯證、有摸索生命乾坤與語言奧義、思索生命的真義,待領著閱讀者直抵這一新紀元,是否仍應回首找尋我們基底裡的真!生命裡的真!



■...但孩子多半與外家親,女兒是爸媽的小棉襖麼!

■順遂的人生是缺乏想像力的,也讓人放棄思考。

■認真而論,這種歸納的愛好,隱藏有哲學的天性。歸納的前提

是對事物屬性的認識,加以判斷,然後進行概括。

■朗月高照,天幕前山影重疊,一層一層淺下來,又深上去。

■在啞子的聽力裡,這世界無一不在發聲,花草魚蟲,人語不過

是其中的一類,最為語多聒噪的一類。許多語音交互穿行,聲

音震顫,幅度大,頻率密。幸好有字,方才不自於混淆...世界上

的聲音實在太多,用字標出來的僅是滄海一粟。

■母親是唯物的態度,女兒則偏重唯心。母親遵循人事,女兒傾

向天命。於是,兩人的收穫也不同,母親得到線索,女兒這裡

卻墜入虛無。同時呢,有一個奇怪的現象在漸漸發生,那就是

母親的線索越多就越混亂,女兒卻似乎在空茫中接近某個真相。

■六十年風水輪流轉,河東三十,河西三十,不可能一世順風篷。

■自然的強大能量,無時無刻不在化解那些外部介入的因素,吸

納進它的原創裡,形成一個整體。

■啞子的淚眼婆娑,濕漉漉的小蟲子,濕漉漉的乾草沫子,還有

濕漉漉的光粒子,封住眼睛。是那無價值的殘像和殘響....

■人類進化得太遠,進化到生物的最高等,就有能力改變外部環境

,適應自己的需要,代價是喪失自身改良的功能,於是,變成最

缺乏適應力的一類物種。他們褪去皮毛,只能馴養動植物,製

作衣物禦寒蔽體;他們的消化系統在熟食的撫育下逐漸虛弱,

還是要馴養動植物製作口糧;馴養和製作需要分工合作,這又

成為一樁依賴,就是社會組織。

■那通道閉合多少,這通道就開多少,造物永遠不會隔絕與存在

的關係,要不,怎麼傳遞祂的旨意?

■時間被劃分成代與代的區隔,因有了人的生活, 混沌釐出青

白,是人向自然做出的爭取。

■他們這一對夫婦,從少年到白頭,始終是羞澀的,羞怯於表

達。他們安穩的人生,尚未經歷過爆發式的變故,逐漸養

成含蓄的性格,可能缺乏激情,卻也節制了能耗,使之細

水長流,不期然間,戛然而止。

■網真是個大千世界,不僅在於廣度,還在於深度。就是個魔

術套盒,點一個,打開一個,沒有窮盡,這才知道存在裡有

多少個空間,從深處回來,點一個,關閉一個,點一個,關

閉一個,會不會將自己也關閉進去?

■走進這樣的老弄堂,不免會有混淆,時而是今,時而世昔,

時而是真,時而有是錯。

■苦寒的人生,都是在天命觀裡存活,若不是服命怎麼熬得下

來?所以,就沒有非分之想。

■這女人是長不大,或者說是不願意長大的一類人,是人稱作

天真。

■將時間有規律地劃分,分成一格一格,梯級似的,不使人無

所依托,結果從空枉中墜落。這人為的梯級不可太密,太密

會有急促感,倏忽而去,轉瞬即逝;亦不可過於稀疏,稀疏

了就又裸露出時間空茫的本相。

■而在一個市民,時間是以生活為代言的,她想的是:日子總要

過下去。這裡其實也是有覺悟的,不是顯學,是匿名的狀態。

■男人的眼淚落下來了,豆大的,啪啪打在方向盤上,這裡的人

和事,全是如此這般,唯一次的,一次相逢,一次分手,一

次生,一次死。說轉瞬即逝可以,說永恆也可以,總歸是,

不回頭,不倒流。所以這裡的水系密,看地名就知道:大溪、

小溪、菇溪、溫溪、西溪、南溪、石溪、烏牛溪、船寮溪....

匯成甌江,再入東海,都是眼淚。

■《三國志·魏志·明帝記》:「古者諸侯朝聘,所以敦睦親親、

協和萬國也。」

■一則關於算盤的謎語:天運人功理不窮,有功無運也難逢,

因何鎮日紛紛亂,只是陰陽數不通。

■不要小看這一點歷史的遺痕,遺痕的遺痕,不留心就過去

了,卻是硬料下面的軟心腸,纏纏綿綿的。

■老新是個正常人,可是內部呢,大概比其他人更缺失,缺

失的是那個芯子,就是「我」。

■一粒菜仔!這是他們道上的話,意即小得不能再小,微不足

道,卡在寸勁,也能翻車。

■留下單純的時間,聲音消失了,寂靜也消失了,載體都退

去,赤裸的時間保持流淌的狀態,流淌,流淌,一去不回。



內容簡介:(博客來)

他差不多忘記了所有的名字,所有的存在都退進無名狀態。


到處都是人,哪一個才是那一個,既是知遇,又是知己,還是引路人。

在台資企業上班卻被歹徒錯誤綁架的吳寶寶,他的真實姓名其實無從得知。他被綁架至遠離文明的深山林窟,後又流浪到老鎮的養老院,再輾轉到收容弱勢者的福利 院;他與智能不足的放牛人靈犀相通,並終日與一個病小孩為伍;他與蹲過大牢的離奇鄉人成知己,還與山村白化症的少年成忘年交;他所遇見的人,都沒有真實姓 名,他們都是無名草……
他沒有名字,但他又以各種不同的名字存活著,他到底是誰?一場又一場的奇遇,是輪迴?是禪機?還是終究是現實裡的普通日子?
小說人物隱姓埋名,皆以諢號替代,被綁架的主角彷彿回到宇宙洪荒的開端,與草木魚蟲一起過著原始生活。這是一個新世界,當四周都是叫不出名字的存在,什麼才是這命名底下的真實?

《匿名》字字珠璣,句句禪意。狀似平淡實則擲地有聲,它以不疾不徐的聲調,婉轉述說生命虛與實的辯證。它從自然環境的崩壞到摸索生命乾坤與語言奧義,王安憶藉反芻大自然與文明思索生命的真義,直抵人性幽微處,餘韻深長,讓人低迴。

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